L’économie humaniste au service de l’intégration de la culture et du commerce à Macao
Lors des « Deux Sessions » nationales de 2023, le président Xi Jinping a formulé une thèse importante au cours des délibérations de la délégation du Jiangsu : « Au ciel, il y a le paradis ; sur terre, Suzhou et Hangzhou. Suzhou et Hangzhou sont des villes à la pointe du développement économique. Là où la culture rayonne, l’économie peut tout autant mener. Il y a là une économie humaniste qui mérite d’être étudiée. » Ce propos met en lumière la logique profonde d’une culture et d’une économie qui se stimulent mutuellement et prospèrent ensemble, et il indique la voie du développement de haute qualité pour toutes les régions. Au cœur de l’économie humaniste se trouve l’ouverture d’un double chemin entre « l’économisation de la culture » et « la culturalisation de l’économie » : d’un côté, transformer les ressources culturelles en industries, en capital et en marchés ; de l’autre, insuffler une substance humaine au commerce et aux industries, en élevant dans le même mouvement la qualité économique et la valeur de la ville.
À la faveur d’un regard sur plus de quatre siècles de développement, Macao apparaît comme une ville unique où se rejoignent terre et mer et où se mêlent Chine et Occident : adossée à la mère patrie et reliée aux pays lusophones, elle assume naturellement le rôle de plaque tournante des échanges culturels entre la Chine et le reste du monde et du commerce transfrontalier. Il suffit d’examiner la pratique de Macao sous l’angle de l’économie humaniste pour le constater : la culture n’a jamais été un ornement du développement commercial, mais le socle profond sur lequel les affaires s’enracinent et croissent durablement. Suivre la voie d’une culture qui propulse le commerce et d’un apprentissage mutuel entre Chine et Occident dans la coexistence, c’est à la fois la couleur intime de la prospérité séculaire de Macao et la stratégie centrale de la RAS de Macao pour promouvoir une diversification économique appropriée et l’élévation qualitative de la ville.
Une richesse humaniste alliant Chine et Occident : l’atout maître unique du commerce de Macao
Pour l’économie humaniste, les éléments humains que sont les traditions culturelles, les valeurs et la confiance sociale ne sont pas seulement le « lubrifiant » du développement économique : ils sont la force motrice essentielle du développement durable des industries.
Macao partage les mêmes racines que l’intérieur de la Chine. La belle culture traditionnelle chinoise s’est profondément fondue dans les coutumes populaires de la ville, dans la vie des quartiers et dans l’atmosphère des affaires, engendrant un esprit commercial local fait d’inclusion, d’intégrité, de pragmatisme et de recherche du bénéfice partagé. La civilisation marchande et maritime incarnée par le temple d’A-Ma et les traditions du Lingnan transmises de génération en génération irriguent des siècles d’histoire commerciale de Macao. La culture traditionnelle prône l’harmonie, l’interconnexion et la coexistence bénéfique — autant de principes qui épousent parfaitement la logique de la coopération économique et commerciale transfrontalière entre la Chine et les pays lusophones, conférant à Macao, dans la concurrence commerciale régionale, un soft power culturel et une base de confiance irremplaçables.
Par ailleurs, Macao est l’un des rares lieux de Chine où les civilisations chinoise et occidentale cohabitent durablement : elle conjugue le fond inclusif de la culture chinoise et les traits culturels des pays lusophones, auxquels s’ajoutent des avantages institutionnels singuliers — statut de port franc, territoire douanier distinct, services multilingues. Les demeures anciennes chinoises et les ruelles de style européen s’y côtoient en un heureux entrelacs ; les fêtes du Lingnan et le charme portugais s’y rehaussent mutuellement, façonnant un tempérament urbain ouvert et inclusif qui dissout efficacement les malentendus culturels et les barrières de communication dans le commerce transfrontalier. Cette double dotation culturelle est un avantage de ressources absolument unique pour Macao, qui pratique l’économie humaniste et développe un commerce distinctif.
L’économisation de la culture : transformer les ressources du patrimoine en moteur de croissance industrielle
La première dimension de l’économie humaniste consiste à promouvoir « l’économisation de la culture » : transformer un patrimoine historique statique en formes commerciales exploitables et susceptibles de prendre de la valeur.
En s’appuyant sur des ressources culturelles de premier ordre — le centre historique de Macao inscrit au patrimoine mondial, les savoir-faire du patrimoine immatériel, les fêtes traditionnelles —, la RAS de Macao a fait éclore des industries émergentes : tourisme culturel distinctif, design culturel et créatif, foires et expositions liées aux fêtes sino-portugaises, faisant des ressources culturelles un moteur économique bien réel. À l’occasion de la Fête du Printemps, de la fête des Bateaux-Dragons, de la fête de la Mi-Automne ou encore des galas de danses folkloriques portugaises, les quartiers commerçants organisent de concert spectacles folkloriques et promotions commerciales ; l’artisanat du patrimoine immatériel, les créations culturelles du Lingnan et la gastronomie de Macao sont à la fois des cartes de visite du tourisme culturel de la ville et des produits distinctifs exportés vers les pays lusophones.
La RAS de Macao organise régulièrement le Festival des arts et de la culture entre la Chine et les pays lusophones, des semaines culturelles en série et des présentations artistiques : par les échanges culturels entre les peuples, elle jette des ponts de dialogue souples et ouvre des canaux de rapprochement à plusieurs niveaux entre le gouvernement, les entreprises et la société civile, accumulant pour l’investissement transfrontalier et le commerce des marchandises une confiance de coopération stable et durable. Par rapport au traditionnel commerce de marchandises à voie unique, Macao a désormais déployé des modèles de coopération plus profonds : co-construction de marques, partage de marchés, synergie culture-tourisme et coordination industrielle.
Ce modèle de développement — « la culture attire les flux, le commerce prend pied, les industries montent en gamme » — continue d’optimiser la structure industrielle de Macao et d’insuffler une vitalité durable à la construction du Centre mondial de tourisme et de loisirs.
La culturalisation de l’économie : élever par la substance humaine la valeur de la plateforme commerciale sino-lusophone
La deuxième dimension de l’économie humaniste consiste à réaliser la « culturalisation de l’économie » : implanter un noyau humain dans toutes les activités économiques et élever par la culture la valeur globale de la plateforme commerciale.
Sur le plan des pratiques industrielles, Macao cultive d’une part en profondeur la belle culture traditionnelle chinoise — revitalisant l’artisanat du patrimoine immatériel, l’esthétique traditionnelle et les ressources folkloriques pour les intégrer au développement culturel et créatif, au tourisme culturel haut de gamme et aux événements de congrès, d’expositions et de compétitions — afin de créer des IP urbaines qui allient l’identité reconnaissable de Macao au cœur de la culture chinoise et, par la plateforme sino-lusophone, d’aider les créations locales et les produits aux caractéristiques chinoises à gagner les marchés lusophones ; d’autre part, elle assimile les expériences internationales éprouvées de gestion de marques et de management commercial, perfectionne sans cesse le commerce transfrontalier, l’économie des congrès et expositions et les services d’appui aux affaires, renforçant continuellement la capacité de service, professionnelle et internationale, de la plateforme sino-lusophone.
L’économie humaniste place résolument l’être humain au centre, sortant des limites d’un développement qui ne poursuit que le capital et « privilégie les marchandises au détriment de l’humain ». La pratique macanaise d’intégration de la culture et du commerce consiste précisément à unir organiquement les besoins culturels des habitants et le développement économique de la ville : les équipements culturels et les bases du patrimoine immatériel ne transmettent pas seulement la mémoire locale, ils deviennent aussi d’importants supports pour améliorer les services commerciaux et élargir la coopération extérieure. Le gouvernement de la RAS de Macao prévoit de faire avancer la construction de la Zone internationale intégrée de tourisme et de culture de Macao, en y intégrant les ressources diverses du patrimoine mondial, du patrimoine immatériel, des coutumes populaires et des services commerciaux, afin de créer de nouvelles scènes de consommation culturelle et touristique mêlant Chine et Occident ; cela favorisera l’intégration transversale de la culture, du commerce, du tourisme et de l’innovation scientifique et technologique, et réalisera un double bénéfice mutuel : d’un côté la transmission de la mémoire et la culture au service de la population, de l’autre la croissance des revenus industriels et le renouvellement de la ville.
Symbiose de la culture et du commerce : la pratique de Macao illustre de manière vivante l’économie humaniste
La coexistence harmonieuse de cultures diverses consolide le consensus social et la base de coopération du développement commercial de Macao. Avec la culture chinoise pour courant principal, Macao accueille les cultures du monde entier, formant un climat social de concorde, de pragmatisme, d’ouverture et de réussite partagée. Les échanges culturels réguliers entre Chine et Occident et les flux transfrontaliers d’affaires et de voyageurs resserrent continuellement les liens culturels, les attaches économiques et l’identification affective entre Macao et l’intérieur de la Chine.
En s’appuyant sur la Plateforme de services pour la coopération commerciale entre la Chine et les pays lusophones, Macao aide d’un côté les produits de qualité et les ressources culturelles et créatives de la Grande Baie Guangdong-Hong Kong-Macao à conquérir les marchés des pays lusophones, et introduit de l’autre de nouveaux modèles d’affaires et de nouvelles idées venus d’outre-mer pour nourrir en retour la modernisation des industries de la Grande Baie et de Macao — construisant ainsi un cercle vertueux de synergie culture-commerce, d’interconnexion intérieure et extérieure et de bénéfice mutuel. C’est un exemple vivant de l’interaction entre culture et économie que décrit l’économie humaniste.
Les pieds dans le présent et le regard porté loin, Macao doit continuer à creuser ses avantages uniques d’intégration culture-commerce et de métissage sino-occidental et à amplifier l’effet d’entraînement de la culture sur les industries commerciales ; trois directions appellent un effort soutenu :
Premièrement, cultiver en profondeur la mémoire culturelle chinoise locale, revitaliser les ressources du patrimoine mondial et du patrimoine immatériel et créer des produits de tourisme culturel, de création culturelle et de congrès-expositions alliant profondeur culturelle et compétitivité marchande, afin de consolider le socle humain du développement commercial ;
Deuxièmement, tirer parti de l’avantage unique de la communication interculturelle, approfondir les échanges économiques, commerciaux et populaires entre la Chine et les pays lusophones, perfectionner le système de services du commerce transfrontalier et accroître continuellement l’influence internationale de la plateforme sino-lusophone ;
Troisièmement, accélérer l’intégration profonde de la culture avec des industries diversifiées, faire éclore de nouveaux modèles d’affaires, enrichir la structure industrielle et mettre en œuvre pas à pas l’objectif de diversification économique appropriée.
Une mémoire urbaine qui se déploie sur des siècles donne à Macao sa chaleur ; la couleur singulière du métissage sino-occidental y active de nouvelles chances de développement. Cette culture de coexistence, sédimentée sur plus de quatre siècles, est le patrimoine urbain et la compétitivité essentielle propres à Macao. Comme l’a souligné le président Xi Jinping, l’économie humaniste est l’unité de l’économisation de la culture et de la culturalisation de l’économie ; son essence réside dans l’interaction et le développement coordonné de la culture et de l’économie. Le Forum mondial des humanités 2026 se tiendra à Macao en décembre : cette plateforme internationale de dialogue humaniste de haut niveau apportera elle aussi de nouvelles inspirations intellectuelles et des occasions de coopération extérieure à l’exploration par Macao de la pratique de l’économie humaniste.
À l’ère nouvelle, Macao doit prendre l’économie humaniste pour boussole, tenir ferme ses racines culturelles, faire valoir les avantages de ses plateformes et approfondir la voie de l’intégration culture-commerce, afin de faire briller l’enseigne d’or de la coopération commerciale sino-lusophone. Dans la pratique de l’approfondissement de sa construction propre, de l’articulation avec la Grande Baie Guangdong-Hong Kong-Macao et de la connexion aux marchés des pays lusophones, Macao ouvrira une voie de développement de haute qualité à sa marque — « une ville que la culture fait rayonner et que le commerce fait prospérer » — et, par la pratique vivante de la RAS de Macao, écrira pour cette importante théorie de l’économie humaniste une note vivante portant la marque de Macao.